Spectacol de balet de excepție la Bumbești-Jiu: „Recunoștință fără sfârșit”, un omagiu adus geniului Constantin Brâncuși

BUMBEȘTI-JIU. Casa de Cultură „Gheorghe Tătărescu” din localitate va găzdui un eveniment cultural deosebit, dedicat memoriei și operei marelui sculptor român Constantin Brâncuși. Vineri, 22 mai 2026, începând cu ora 17:00, publicul este invitat la spectacolul de balet intitulat „Recunoștință fără sfârșit”.
Proiectul coregrafic este o creație artistică profundă, fiind complet inspirat de sculpturile monumentale și de aforismele celebre ale lui Brâncuși. Evenimentul promite să transpună filosofia artistului în pași de dans, oferind spectatorilor o experiență vizuală și emoțională unică.
Parteneriate pentru cultură
Manifestarea este rezultatul unei colaborări strânse între instituții de prestigiu și autoritățile locale:

  • Muzeul Județean Gorj „Alexandru Ștefulescu”
  • Studio de Dans „Măiastra”
  • Primăria și Consiliul Local al Orașului Bumbești-Jiu
Evenimentul beneficiază, de asemenea, de sprijinul Uniunii Ziariștilor Profesioniști din România (UZPR) – Filiala „Jean Bărbulescu” Gorj – Mehedinți, care susține promovarea actului cultural în comunitate.

Detalii de participare:
  • Locație: Casa de Cultură „Gheorghe Tătărescu”, Bumbești-Jiu
  • Data: Vineri, 22 mai 2026
  • Ora: 17:00
  • Acces: Intrarea este liberă, în limita locurilor disponibile.
Iubitorii de artă, dans și cultură sunt așteptați în număr cât mai mare pentru a celebra spiritul brâncușian într-o atmosferă de sărbătoare.
În categoria ACTUALITATE, EVENIMENTE | Lasă un comentariu

Ședința de Cerc metodic al profesorilor de istorie, nivel gimnaziu, din zona Târgu Jiu

Miercuri, 13 mai 2026, la Școala Gimnazială „Constantin Săvoiu” din Târgu Jiu s-a desfășurat o ședință de Cerc metodic al profesorilor de istorie, nivel gimnaziu din zona Târgu Jiu, organizată de profesorii Iulia Georgiana Dondera și Nicolae Dăianu.
Activitatea a fost structurată pe două părți:

  1. „Comemorarea Eroilor – între tradiția locală și educația istorică”, activitate organizată de către elevii Școlii Gimnaziale „Constantin Săvoiu” din Târgu Jiu, avându-i ca profesori coordonatori pe Iulia Georgiana Dondera și Nicolae Dăianu.
  2. Un referat cu tema „Digitalizarea în predarea istoriei  – între inovație și necesitate”, realizat de către profesorul Nicolae Dăianu.

După o scurtă prezentare a evenimentului ce urmează să aibă loc în această școală, făcută de profesorul Balcanu Sorin, coordonator de cerc, a urmat un mesaj de bun venit din partea gazdelor prin vocea doamnei profesoare Iulia Georgiana Dondera. „Suntem bucuroși că vă aflați azi printre noi în școala noastră. Este o ocazie pentru noi să ne vedem și să ne întâlnim la astfel de evenimente. Suntem onorați și mulțumim pentru prezență doamnei Dorina Nichifor, cadru didactic al acestei școli, și domnilor reprezentanți ai Cultului Eroilor Gorj, cărora le mulțumim că țin trecutul istoric viu, care ne învață să luptăm pentru drepturile noastre, să fim demni, fiindcă istoria ne învață că răutatea, invidia și setea de putere aduce satisfacții de moment și lasă în urmă drame și suferințe. Astăzi elevii noștri vor prezenta câteva momente artistice și le mulțumesc pe această cale pentru implicarea și participarea lor. Vă mulțumim și dumneavoastră și sper să vă simțiți bine la noi”.
În prima parte, elevi ai școlii gazdă, coordonați de cei doi profesori de istorie, Iulia Georgiana Dondera și Nicolae Dăianu, au prezentat scenetele: „România în Primul Război Mondial” și „De la baionetă la Smartphone”. Elevul care a jucat rolul soldatului Ion a prezentat și câteva materiale militare din Primul Război Mondial. Tot elevii au prezentat „mesaje ale Generației Alpha (generație ce cuprinde copiii născuți între 2010 și 2024), au recitat poezii patriotice și au încheiat cu prezentarea cântecului patriotic „Drum bun”.
Doamna Dorina Nichifor, profesor și fost inspector școlar de istorie, a transmis un mesaj emoționant și educativ, pentru toți participanții. În prima parte a povestit drama unui român plecat în Statele Unite în perioada anilor 1901 – 1903, unde a agonisit cu greu o mică avere, apoi a fost nevoit să se întoarcă în Gorj, unde băiatul lui fusese ucis în Luptele de la Rasovița din Primul Război Mondial, iar trupul a fost îngropat lângă biserica din Arcani de către autoritățile locale. Datorită acestei tragedii, tatăl s-a călugărit și a devenit un pustnic, în munți, în punctul numit „Locuri Rele”. El a murit în anul 1942. Mormântul este și astăzi acolo. Într-un bilet scris înainte de a muri a menționat următoarele: „Copii, prețuiți-vă țara. Învățați-i și pe copiii voștri să facă la fel.”  În continuare a făcut referiri la culegerile de documente adunate de profesorul de istorie Gabriel Sarcină și publicate în trei volume.
Domnul col. (rtr.) dr. ing. Walter Loga, președinte Asociației Naționale Cultul Eroilor „Regina Maria” – Filiala Județului Gorj „Tudor Vladimirescu” (ANCERM Gorj) a punctat efortul diplomatic făcut de Regina Maria pentru înfăptuirea României Mari, dar și jertfa ostașilor români pentru realizarea acestui deziderat. A prezentat diferite documente despre evenimentele istorice petrecute în județul Gorj și cuprinse în Revista „Gorjul Eroic”, organul de presă al filialei gorjene Cultul Eroilor. A făcut un scurt istoric al acestei asociații înființată de Regina Maria. A prezentat apoi istoria „Ostașului Necunoscut”, unde unul dintre cele zece sicrie a fost luat chiar de la Gorj, din Cimitirul de la Rasovița. A prezentat și câteva date despre cele trei regimente gorjene din Primul Război Mondial: Regimentul 18 Gorj, Regimentul 59 care a fost mobilizat doar la începerea războiului și Regimentul 5 artilerie, care sprijinea luptele duse de cele două regimente de infanterie. A prezentat date referitoare la Cimitirul Internațional de Onoare din Târgu Jiu, inaugurat la 17 noiembrie 1918, la o săptămână după retragerea trupelor germane din Gorj. În mijlocul cimitirului era o cruce mare de piatră pe care scria, în germană și în română următorul epitaf: „Călătorule, care ți-e dor încă să vezi soarele, salută-ne patria pe care noi credincioșii am iubit-o mai mult decât viața.” La final a vorbit și despre Cercurile Cultul Eroilor ce se organizează în școlile din România, iar în Gorj deja funcționează în 32 de unități școlare, inclusiv în școala gazdă.
Doamna profesoară Dorina Nichifor a mai făcut o precizare referitoare la Regina Maria. Trecând prin Alsacia-Lorena, a văzut cimitirul militarilor români neîngrijit și a făcut demersurile necesare ca acel teren să fie cumpărat de statul român.
Doamna Ramona Frățilescu, directorul adjunct al școlii gazdă a precizat că cei doi profesori de istorie ai școlii sunt buni profesioniști, elevii îi apreciază iar cu părinții au o colaborare foarte bună, concluzionând astfel: „Mă bucur că facem o echipă frumoasă în această școală de elită a Gorjului”. Apoi a precizat că săptămâna următoare e foarte încărcată. În cadrul unui proiect ERASMUS primesc vizita unor elevi din Turcia, și sunt și Zilele școlii.
Domnul profesor dr. Ion Mocioi, de la Cultul Eroilor Gorj, a vorbit despre Tudor Vladimirescu, despre înființarea unui muzeu de către dânsul la Mătăsari și sprijinirea Primăriei de la Glogova de a amenaja o cameră din Casa Glogovenilor, dedicată marelui revoluționar gorjean de la 1821 care a pus capăt domniilor fanariote în Țara Românească și Moldova. A vorbit și despre înființarea la Telești, a unui muzeu al Culturii Gorjene, cu opere ale tuturor scriitorilor de carte din Gorj.
La finalul acestui eveniment, domnul profesor Nicolae Dăianu a prezentat referatul cu tema „Digitalizarea în predarea istoriei  – între inovație și necesitate”, motivând astfel alegerea acestei teme: „În contextul secolului al XXI-lea, sistemul educațional traversează o transformare profundă, dictată de avansul tehnologic galopant. Istoria, o disciplină percepută tradițional ca fiind bazată pe memorare și analiză textuală, se află astăzi în fața unei provocări majore: adaptarea la limbajul generațiilor nativilor digitali. Digitalizarea procesului de predare-învățare a istoriei nu mai este doar o opțiune modernă, ci o necesitate pedagogică pentru a menține relevanța disciplinei într-o lume hiper-conectată”.
Acesta este structurat pe cinci puncte:
1. Digitalizarea ca inovație: Instrumente și metode.
2. Digitalizarea ca necesitate: Adaptarea la elevul contemporan.
3. Avantajele integrării tehnologiei în clasa de istorie.
4. Limite și provocări: Capcana tehnologiei, și
5. Rolul profesorului în era digitală.
În finalul referatului, domnul profesor a tras următoarea concluzie: „Digitalizarea predării istoriei reprezintă o simbioză necesară între rigoarea științifică a trecutului și instrumentele viitorului. Succesul depinde de echilibrul găsit între metoda tradițională și cea digitală”.
A fost o ședință din care toți au avut câte ceva de învățat, atât elevii cât și profesorii prezenți.

Gigi Bușe,
Filiala „Jean Bărbulescu” Gorj-Mehedinți a UZPR

În categoria ACTUALITATE | Lasă un comentariu

Membrii Cenaclului Hohote au revenit la Târgu Jiu cu o zestre bogată de premii de la ediția a XXVII-a a Festivalului Național de Epigramă „Cât e Buzăul de mare”

Festivalul Național de Epigramă „Cât e Buzăul de mare” reprezintă un eveniment cultural de referință, cu o tradiție consolidată în peste două decenii de existență. Inițiat în anul 2000 de către Cenaclul Umoriștilor „Nicolae Grigore Mihăescu-Nigrim”, festivalul s-a impus în peisajul literaturii umoristice din România drept una dintre cele mai importante platforme de afirmare și promovare a epigramei contemporane și a creației literare cu caracter satiric. De-a lungul celor 27 de ediții desfășurate până în prezent, evenimentul a adus la Buzău cei mai apreciați epigramiști, scriitori și iubitori ai umorului literar din întreaga țară, contribuind la menținerea și dezvoltarea unei tradiții intelectuale bazate pe spirit critic, inteligență ludică și rafinament stilistic. Festivalul nu este doar o competiție literară, ci un omagiu adus umorului de calitate, sub toate formele sale: de la epigrame și fabule, la proză satirică, caricatură sau text cu tentă ludică. Programul fiecărei ediții include concursuri naționale de epigramă și creație literară umoristică, sesiuni de lectură publică, lansări de carte, colocvii tematice și, bineînțeles, Gala de Premiere, care încununează munca și talentul participanților.
Ediția din acest an desfășurată în perioada 8 -10 mai 2026, a avut logoul „Umor cu pelin de mai”. Concursul Național de Epigramă a avut următoarele teme: (1) „Mai că mai”, (2) „De florile mărului” și (3) „Sfântul Mucenic Sava de la Buzău” (epitaf).
Membrii Cenaclului Hohote din Târgu Jiu participanți la festival au revenit acasă de la Festivalul buzoian cu o zestre bogată de premii, acordate atât de organizatori, cât și de Uniunea Epigramiștilor din România:
– Nica Janet, Premiul Opera Omnia, acordat de UER. a publicat, până în prezent, 30 de cărți: poezie lirică, eseuri, poezie umoristică, aforisme umoristice, definiții umoristice, epigrame și parodii;
– Nelu Vasile, Premiul pentru continuitate și consecvență în promovarea epigramei românești, acordat de UER, peste 25 de ani: 1999-2025;
– Revista HOHOTE, Premiul pentru punerea în valoare a speciilor umoristice și a divertismentului…, acordat de UER;
– Mihai Lungescu, Mențiune la Concursul Național de Epigramă.
Din rațiuni care țin de organizatori, Premiile 1, 2 și 3 nu s-au acordat.
Felicitări premiaților, colectivului de redacție al Revistei HOHOTE, participanților în concursurile festivalului, celor prezenți la festival, organizatorilor, Cenaclului umoriștilor „Nicolae Grigorescu Mihăescu-Nigrim”, publicului buzoian și, nu în ultimul rând, Uniunii Epigramiștilor din România!
Prezint mai jos materialul depus de epigramistul Mihai Lungescu în concurs:

Tema „Mai că mai”

CU MĂSURĂ
Pe cărarea veche din grădină,
Amețit de șase, șapte beri,
Mai că mai să intru la vecină,
Dar exageram… c-am fost și ieri!

„MAI CĂ MAI…”
A greșit în munți parcursul
Și pe drumul interzis,
Cât pe ce să-l prindă ursul…
Dacă nu cădea-n abis!
Tema „De florile mărului”

ZADARNIC
Iubirea pe care-o arată
Lăuza, credulului tată,
De florile mărului pare…
Că pruncu-i de altă culoare!

DIFERENȚE!?!
Mă tem de-un mare adevăr:
Acei ce lumea o conduc,
Se războiesc de flori de măr,
Nu ca-n trecut… de flori de cuc!

Tema „Sfântul Mucenic Sava de la Buzău” (epitaf).

SFÂNTUL SAVA A DAT IDENTITATE BUZĂULUI
Un credincios ce n-a trăit în van,
Că prin scrisori trimise-n Vatican,
S-a consemnat nu doar martiriul său,
Ci prima dată numele Buzău.

SFÂNTUL SAVA
Martirul got cu trup rătăcitor,
Canonizat de mari episcopii,
Adus de Norocel, ocrotitor
Al Sfintei Catedrale de copii.

A fost un eveniment cu multă încărcătură emoțională, unde umorul a făcut casă bună cu muzica de calitate.

În categoria ACTUALITATE | Lasă un comentariu

Retromobil Club România – filiala Gorj organizează sâmbătă, 16 mai, o expoziție de vehicule istorice între orele 11:00 – 12:00, la Casa Memorială Constantin Brâncuși.

În categoria ACTUALITATE, EVENIMENTE | Lasă un comentariu

Noaptea Muzeelor la Muzeul Județean Gorj „Alexandru Ștefulescu”

Vă așteptăm la Noaptea Muzeelor, pe 23 mai 2026, pentru a explora expozițiile și a experimenta activitățile pregătite special pentru public. Accesul este gratuit.

Muzeul de Istorie și Arheologie (Str. Geneva nr. 8, Târgu Jiu) | 17.00 – 24.00

La Muzeul de Istorie și Arheologie, vă invităm să vizitați expozițiile de bază și temporare, ce pot fi explorate în cadrul unor tururi muzeale ghidate. Seara va fi animată de o diversitate de activități interactive: de la explorarea Cosmosului în cadrul atelierului de astronomie, la îndemânarea cerută de atelierele meșteșugărești și mintea ageră exersată la concursul de șah.

Cei mici se vor bucura de pictură pe față, în timp ce pasionații de mișcare și grație pot participa la un atelier de balet oferit de Studioul de Dans „Măiastra”. Atmosfera va deveni cu adevărat magică odată cu lăsarea serii: de la ora 20.00, vă propunem un recital de pian susținut de Florin Berculescu, precum și momente lirice deosebite, cu arii din opere interpretate de soprana Irina Ionesco.


Muzeul de Artă (Str. Traian nr. 1, Târgu Jiu) | 17.00 – 24.00

La Muzeul de Artă, vizitatorii vor avea parte de un tur ghidat gratuit, un photo corner în care să imortalizeze amintirile, ateliere de pictură și semne de carte în urma cărora vor putea pleca acasă cu un obiect decorat de către ei, microrecitaluri de muzică clasică cu elevi ai Liceului de Arte ”Constantin Brăiloiu”, un atelier de cusături tradiționale cu membrele grupului ”Șezătoarea”, un club de lectură în aer liber, până la lăsarea întunericului, în care invităm participanții să descopere un pic din universul literar al scriitoarei bucureștene Catia Maxim, pe cei mici îi așteptăm cu pictură pe față (realizată de tineri artiști în devenire) și teatru de păpuși (piesele ”Trei pitici voinici” de la ora 18.00 și ”Păcală și Tândală la mintea copiilor” de la ora 18.45 – oferite de către trupa de teatru de păpuși ”Pinocchio” a Școlii Populare de Artă ”Constantin Brâncuși”), iar după lăsarea întunericului vom realiza proiecții video pe muzeu cu instalații vizuale realizate de către artiști contemporani.


Muzeul „Tudor Arghezi” (Str. Trandafirilor nr. 41, Târgu Cărbunești) | 17.00 – 22.00

Vă invităm să treceți pragul Muzeului „Tudor Arghezi” pentru a vizita expoziția de bază prin intermediul tururilor ghidate, descoperind universul fascinant al scriitorului chiar în muzeul dedicat memoriei sale.

Cei dornici să exploreze puterea cuvântului pot participa la un atelier de lectură interactiv, iar programul va fi completat de o proiecție specială dedicată vieții și operei lui Tudor Arghezi, oferind o incursiune vizuală în parcursul biografic și literar al marelui autor.


Organizatori:

Rețeaua Națională a Muzeelor din România

Consiliul Județean Gorj

Muzeul Județean Gorj „Alexandru Ștefulescu”


Parteneri:

Școala Populară de Arte „Constantin Brâncuși”

Liceul de Arte „Constantin Brăiloiu”

Palatul Copiilor Târgu Jiu

Studioul de Dans „Măiastra”

Asociația Astronomică Artemis

Liceul „Mihai Viteazul” Bumbești-Jiu

Grupul Șezătoarea

Colegiul Național „Ecaterina Teodoroiu”

Centrul de Cercetare, Documentare și Promovare „Constantin Brâncuși” Târgu Jiu

În categoria ACTUALITATE, EVENIMENTE | Lasă un comentariu

„Ziua Independenței de Stat a României” sărbătorită la Târgu Jiu în ziua de 10 Mai 2026

Conform Legii nr. 189 din 8 iulie 2021, ziua de 10 mai va fi sărbătorită în fiecare an ca Ziua Independenței Naționale a României, zi de sărbătoare națională. La Târgu Jiu, sărbătoarea a avut oaspeți se seamă: gorjeanul Radu-Dinel MIRUȚĂ, viceprim-ministru și ministru al Apărării Naționale și generalul de brigadă Irinel Apostolescu, Comandantul Brigăzii Multinaționale Sud-Est de la Craiova.

Într-o zi însorită de mai, cu cer senin și soare strălucitor ca vara, evenimentul organizat de Batalionul 24 Infanterie „Ecaterina Teodoroiu” din Brigada Multinațională Sud-Est (HQ MNBSE) de la Craiova, comandat de lt. col. Raluca Popescu, a avut loc pe strada Calea Eroilor din fața Bisericii „Sfinții Apostoli Petru și Pavel” lângă Troița Eroilor Neamului.

Au fost prezente autoritățile locale, membrii ai Asociației Naționale Cultul Eroilor „Regina Maria” –  Filiala Gorj „Tudor Vladimirescu”, ai Asociației Cadrelor Militare în Rezervă și în Retragere, Filiala Gorj „General Ioan Culcer” și ai Asociației Naționale a Veteranilor de Război, cadre militare active și în rezervă și multi cetățeni ai municipiului, inclusiv mame cu copii, printre care și soția domnului ministru.

La ora 11:50 Batalionul 24 Infanterie „Ecaterina Teodoroiu” în frunte cu Garda și Drapelul de Luptă al Batalionului și Fanfara Militară a Brigăzii Multinaționale Sud-Est de la Craiova a intrat în dispozitiv.

Până la ora 12:00 au sosit, rând pe rând reprezentanții autorităților locale. Primul a sosit domnul Corneliu Răducan MOREGA, noul prefect al Județului Gorj, din 30 aprilie 2026. De la Consiliul Județean Gorj a venit domnul profesor dr. Gheorghe Nichifor, consilierul președintelui, iar de la Primăria Municipiului Târgu Jiu a sosit domnul viceprimar Adrian Tudor-Drăghici. Instituțiile militarizate ale statului, au fost reprezentate de comandanții acestora, Jandarmerie – Col. Dragoș-Ionel POPESCU, ISU – Col. Augustin MALACU, STS – col. ing. Mihai Șcheau, etc.

Cu puțin timp înainte de ora 12:00, doamna lt. Roxana Arșeanu, ofițerul de relații cu presa și moderatorul evenimentului a rostit o scurtă alocuțiune despre însemnătatea evenimentului sărbătorit: „Aducem astăzi un omagiu celor care, prin curaj, sacrificiu și devotament au făcut posibilă proclamarea Independenței de Stat a României în anul 1877. Spiritul de luptă al ostașilor de atunci rămâne peste generații un reper de onoare și responsabilitate pentru militarii de astăzi. Independența nu este doar un moment al trecutului, ci o valoare care se apără și se onorează zi de zi prin profesionalism, disciplină și angajamentul ferm față de valorile naționale”.

La ora 12:00, semnalul trompetului anunța sosirea domnului Radu-Dinel MIRUȚĂ, viceprim-ministru și ministru al Apărării Naționale, însoțit de domnul generalul de brigadă Irinel Apostolescu, Comandantul Brigăzii Multinaționale Sud-Est de la Craiova și de doamna Lt. col. Raluca Popescu, comandantul Batalionului 24 Infanterie „Ecaterina Teodoroiu”. Au salutat Drapelul de Luptă al Batalionului și au luat loc lângă autoritățile locale. De la București și Craiova au fost prezente mai multe cadre militare, printre care colonelul Moța, colonelul Jianu, etc.

După păstrarea unui moment de reculegere în memoria Eroilor Neamului, a fost intonat Imnul de Stat al României de către fanfară și militarii batalionului.

În continuare a urmat un serviciu religios săvârșit de un sobor de preoți militari: Mr. Robert Ștefan CIUCĂ, preotul batalionului și al Garnizoanei Târgu Jiu, lt. col. Gheorghe GOMOI, preotul garnizoanei Bumbești Jiu și preotul militar pensionar Constantin Măgdoiu, fost preot militar al Garnizoanei Târgu Jiu, ajutați de fruntașul Alin FRUNZĂ (fost preot în satul Budeni, comuna Scoarța).

Programul a continuat cu o alocuțiune a domnului profesor Gheorghe Nichifor, doctor în istorie, despre însemnătatea istorică a Independenței Naționale a României. „Trăim într-o lume a mișcării și vitezei. Ne planificăm viețile în zile, ore, ba chiar și în minute, uitând adesea că istoria nu se măsoară în trecerea timpului, ci în greutatea momentelor care îl definesc. Există în calendarul istoriei noastre o dată, din nefericire câteva decenii ignorată, care concentrează ca un focar de lumină întregul destin al României moderne. Nu este o zi obișnuită. Este ziua de 10 Mai, o veritabilă triadă a libertății. O zi binecuvântată în care trecutul ne privește cu demnitate și ne întreabă: Voi, cei de-acum, ce faceți cu moștenirea primită?”, a început istoricul Gheorghe Nichifor, alocuțiunea sa. Și pentru a înțelege cine suntem azi, spunea domnul Nichifor, trebuie să ne întoarcem în timp și să privim în istorie, trei momente astrale, toate sub cupola aceleiași zile de 10 Mai. Și a trecut în revistă cele trei evenimente. „În 1866, Carol de Hohenzoller, un tânăr principe prusac,  pășea pe pământul românesc, la Turnu Severin, străbăteau Oltenia și Muntenia și ajungea la București, gustând pentru prima dată din mămăliga noastră. La 10 Mai depunea jurământul de a deveni domn român, și de a pune interesele țării adoptive mai presus de orice. Cu el România a pornit hotărât pe drumul occidentalizării, încetând să mai privească spre răsărit”. După ce a povestit cum Carol de Hohenzoller a lucrat pentru realizarea acestui scop, atât pe plan intern cât și internațional, a ajuns la al doilea eveniment important al zilei de 10 Mai și anume: Independența de Stat a României, proclamată în ziua de 9 Mai de către Ministrul de Externe, Mihail Kogălniceanu, în Parlamentul României, dar legalizată de domnitor, în data de 10 mai. „Nu a fost doar un act pe hârtie, ci unul de mare curaj, spălat cu sângele eroilor de la Plevna, Rahova, Grivița, Smârdan și alte locuri fierbinți ale frontului de la sudul Dunării”, a punctat domnul Nichifor.

Ajungând și la al treilea eveniment marcant al acestei zile, istoricul gorjean a spus: „Pe 10 mai 1881 coroana de oțel a Regelui Carol I, turnată din țeava unui tun turcesc de la Plevna, consfințea transformarea României în Regat. Țara noastră devenind un stat suveran, respectat și demn în concertul statelor europene”. În continuare a concluzionat astfel cele trei mari momente istorice ale zilei de 10 Mai: „Marile înfăptuiri nu apar niciodată din întâmplare. Ele sunt rezultatul unei viziuni politice pe termen lung și mai ales, a unității dintre conducător și popor. Gândiți-vă la oamenii politici din acel an, cu viziuni diferite, liberali, conservator ți, socialiști, care în Parlament se confruntau aprig și îndelung. Cu toate acestea, când a fost vorba de Independența țării, de Coroană, de modernizare economică și instituțională, au strâns rândurile și au pus interesul național deasupra orgoliilor personale. Aceasta este lecția pe care istoria zilei de 10 Mai ne-o predă azi”.

Și domnul Radu-Dinel MIRUȚĂ, viceprim-ministru și ministru al Apărării Naționale a transmis un mesaj dedicat armatei dar și politicienilor actuali: „Astăzi suntem deținătorii unor drepturi fundamentale – și a menționat câteva dintre ele – dar ele au fost dobândite datorită curajului unor oameni care și-au asumat, la vremea respectivă, să meargă să lupte pentru a-și putea decide singuri direcția în care țara lor vrea să meargă, iar Armata Română a fost una dintre instituțiile pe care România s-a bazat în toate momentele grele de-a lungul timpului”. Apoi s-a referit la respectul pe care politicienii și instituțiile statului trebuie să-l arate militarilor Armatei Române, care „Nu este doar unul pe care să-l arătăm doar în momente festive. Trebuie să-l manifestăm, fiecare dintre noi, atât în ceea ce privește drepturile militarilor activi, drepturile corecte ale militarilor în retragere, o înzestrare modernă a Armatei Române”. Referindu-se la Independența de stat a precizat că: „Aceasta nu înseamnă doar o plastică apărare a granițelor țării. Suntem membrii NATO și asta-i o garanție enormă de securitate, de integritate teritorială. Trebuie să fim o țară cu o capacitate economică puternică, o țară cu instituții credibile”.  În continuare a făcut referiri la starea în care se află România astăzi: „România este într-o stare care are nevoie de reformă profundă administrativă, de o reformă profundă a instituțiilor sale, de o reducere accelerată a risipei, dar și de o încredere pe care clasa politică trebuie să reușească să o redea cetățenilor. Această încredere se dă dacă știm să-i recompensăm pe cei buni, de-ai pune pe cei slabi la locul lor, de a le atrage atenția celor care greșesc și de-ai pedepsi pe cei care continuă să greșească”. În încheiere a spus că trebuie să construim o Românie serioasă, care apreciază pe cei care au muncit să ajungă acolo, o Românie de care să se bucure toți românii, fără răutate, fără ranchiune între lideri. „Să arătăm că suntem mai buni construind, având capacitatea să facem și compromisuri care să nu fie compromițătoare”, a fost mesajul de încheiere al domnului ministru.

A urmat depunerile de coroane de flori la Troița Eroilor Neamului. Pe ritmul intonării Imnului Eroilor de către fanfară, au depus coroane: Consiliul Județean Gorj, Primăria Municipiului Târgu Jiu și Ministerul Apărării Naționale.

Ceremonialul s-a încheiat cu defilarea Batalionului 24 Infanterie „Ecaterina Teodoroiu”.

După festivitate, domnul ministru a fost luat la întrebări de mass media prezentă la eveniment, iar dânsul a răspuns cu amabilitate la toate întrebările puse, apoi a făcu fotografii cu cei prezenți și s-a întreținut la convorbiri cu familia și prietenii de la Gorj.

Gigi Bușe,
Filiala „Jean Bărbulescu” Gorj-Mehedinți a UZPR

În categoria ACTUALITATE | Lasă un comentariu

UZPR – COMUNICAT DE PRESĂ

Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România consideră că hotărârea pronunțată de Tribunalul București (TMB), prin care trei jurnaliști au fost obligați la plata unor despăgubiri în cuantum de milioane de lei ridică o problemă majoră pentru funcționarea liberă a presei în România.
Fără a comenta corectitudinea hotărârii instanței în ceea ce privește soluția pe fond – aspect care ține exclusiv de controlul instanțelor superioare – UZPR subliniază că dimensiunea acestor despăgubiri depășește cazul concret și transmite un mesaj de intimidare generalizată: nu mai este vorba doar despre răspunderea unor jurnaliști, ci despre riscul ca întreaga presă să fie redusă la tăcere.
Când sancțiunea pentru un demers jurnalistic atinge asemenea proporții, nu mai vorbim despre responsabilitate, ci despre descurajare sistemică, în care teama devine normă profesională. Nu doar cei sancționați sunt afectați, ci toți jurnaliștii care, văzând aceste consecințe, vor evita subiecte sensibile, investigații sau critici legitime. Este mecanismul clasic prin care libertatea de exprimare este limitată indirect: nu prin interdicție, ci prin frică.
UZPR avertizează că sancțiuni de acest tip riscă să producă exact efectul pe care legislația europeană încearcă să îl combată – un „chilling effect” profund, în care presa nu mai este liberă, ci precaută până la autocenzură.
Acest context este cu atât mai grav cu cât intervine chiar înainte de data de 7 mai 2026, termenul-limită pentru transpunerea Directivei (UE) 2024/1069, al cărei scop este protejarea jurnaliștilor împotriva acțiunilor judiciare abuzive menite să îi intimideze sau să îi reducă la tăcere.
În loc ca acest moment să marcheze consolidarea protecției libertății de exprimare, asistăm la soluții judiciare care, prin amplitudinea sancțiunilor, pot avea un efect contrar spiritului directivei europene.
Uniunea Ziariștilor Profesioniști din România solicită autorităților:
–să acorde o atenție sporită principiului proporționalității în cauzele care privesc activitatea jurnalistică;
–să accelereze implementarea mecanismelor prevăzute de Directiva anti-SLAPP;
–să asigure un cadru real de protecție pentru exercitarea libertății presei.
Libertatea presei nu se pierde doar prin cenzură directă. Se pierde și atunci când costul acestei libertăți devine atât de mare încât nimeni nu și-l mai poate permite.

În categoria ACTUALITATE, COMUNICATE, DESPRE UZPR | Lasă un comentariu

Pădurea Letea și caii ei

„În aer și pe pământ stăruia liniștea adâncă a pădurii; de jur împrejur, pe mari depărtări, cerul înalt, fără pată, bătea în verde, oglindind în el pădurea întreagă… De undeva de pe uscat, această pădure se putea zări ca un țărm foarte îndepărtat, împădurit, așezat de cealaltă parte a mării…. Stejari înalți, seculari, frasini și plopi cărora nu li se putea zări vârful… Liane uriașe, carpeni de tot felul și viță sălbatică se cățărau, se împleteau pe cei mai înalți arbori, se aruncau somnoros dintr-unul  într-altul și urcau până se pierdeau în bolțile de deasupra, unde ochiului nostru îi era imposibil să pătrundă.”( Pădurea Letea, în descrierea lui Traian Coșovei)

Și amintirile aceluiași Traian Coșovei: „Trei luni de zile,  cât dura vacanța de vară, tata mă lua cu el în Deltă, prin locuri numai de el știute, ce  n-au apărut niciodată pe vreo carte poștală… ne rătăceam amândoi prin pădurea Letea, pândeam împreună pelicanii, dormeam noaptea pe pontoane plutitoare.”

Pădurea Letea este situată în județul Tulcea, în nord-estul Deltei Dunării, între brațele  Chilia și Sulina, la 23 de km nord-vest de orașul Sulina, pe teritoriul comunei C.A. Roseti. Începe din nordul satului Letea și se întinde pe o suprafață de aprox. 5000 de hectare, dintre care 2825 reprezintă zonă strict protejată.

Este cea mai veche rezervație naturală din România ( o suprafață de 500 de hectare a fost declarată, în 1938, rezervație naturală, Hasmacul Mare). Totodată, este cea mai nordică pădure subtropicală din Europa.

Nu e o pădure compactă, întreaga zonă protejată fiind formată din fâșii de copaci, hasmacuri (denumire dată de turci pe vremea când Dobrogea era pașalâc turcesc), așezate pe și între dunele de nisip, relieful constituind o alternanță de dune și depresiuni alungite (japșe), care legau interiorul grindului Letea cu restul apelor Dunării. Aceste dune, formate din scoică marină și nisip foarte fin, alb, sunt urmarea retragerii apelor mării, în urmă cu 6000 de ani.

Printre arborii care populează pădurile de hasmac se regăsesc stejari seculari (stejarul pedunculat și brumăriu), plopul alb și plopul cenușiu, frasinul comun și frasinul pufos, aninul negru și salcia.

Ca-n descrierea lui Traian Coșovei, lianele înfășoară trunchiurile noduroase și contorsionate ale copacilor. Liana dobrogeană, iedera, vița sălbatică, hameiul, curpenul – toate alcătuiesc o țesătură care dă peisajului un aspect de junglă, lăsând privitorului senzația că a pătruns într-un spațiu ireal, mai ales că, la doar 300 de metri, te poți întâlni cu deșertul.

Din cauză că doar unele ramificații ale rădăcinilor coboară în jos, spre pânza freatică, arborii pot fi doborâți de vânt.

Pe timpul iernii, vântul poartă nisipul de la o dună la alta, în urmă cu zeci de ani ajungând până-n gospodăriile din satele vecine, însă datorită vegetației formate pe ele, în timp, dunele au devenit mai stabile.

Pădurea conține un număr însemnat de specii de arbuști, iar în porțiunile mai înalte, cu sol arid și dune nisipoase, o vegetație ierboasă săracă, adaptată condițiilor determinate de precipitații reduse și temperaturi ridicate. La sfârșitul lui iunie, întregul peisaj al dunelor se colorează în roșu, iar responsabil de această schimbare este cârcelul de nisip, o plantă cu fructe roșii, asemănătoare murelor.

Pădurea Letea reprezintă un biosistem subtropical, a cărui biodiversitate cuprinde peste 3000 de specii de viețuitoare, 2000 dintre acestea fiind insecte. Porumbelul de scorbură, turturica, grangurele, coțofana, pițigoiul mare, vulturul codalb, șoimulețul de seară, pupăza, dumbrăveanca sau prigoria sunt doar câteva din cele 124 de specii de păsări identificate, care trăiesc în pădure. Altele sunt păsări de baltă sau doar oaspeți pe timpul iernii.

Traversând anotimpurile, pădurea Letea își schimbă nuanțele, de la verdele crud al frunzelor și-al ierburilor,  la maroniul toamnelor târzii peste care se-așterne zăpada. Dar nu înainte de a-și întâmpina vizitatorii cu prospețimea lăcrămioarelor, cu roșul macilor și cu miresmele orhideelor.

Pădurea Letea este asaltată de turiști în timpul verii. Ajung cu bărcile, pe canalele Dunării, iar pentru plimbări prin pădure apelează la localnici, care folosesc căruțe trase de cai. Și satul Letea are farmecul lui. Mic și izolat, cu case acoperite cu stuf, cu pereții albaștri, cu nisipul pe care-l poartă vântul pe ulițe, cu o mână de locuitori… Îți dă sentimentul că intri într-o lume nebănuită.

Anual vin mii de turiști români și străini să descopere frumusețea acestei lumi și ultimii cai sălbatici ai continentului în habitatul lor natural, deveniți un simbol al deltei. Dincolo de valoarea de patrimoniu, ei reprezintă o atracție turistică. Fac parte din itinerarele de o zi organizate din Tulcea, Mahmudia, Murighiol și din alte localități apropiate.

Pădurea în sine e un tărâm magic, însă toți cei care ajung aici vin cu speranța că se vor întâlni cu hergheliile care pasc libere pe sub stejari sau aleargă pe grindurile marine. În zilele caniculare de vară caii pot fi văzuți în zonele deschise în primele ore ale dimineții și după apusul soarelui, pentru că, la lăsarea arșiței, caută umbra vegetației.

Primăvara oferă un adevărat spectacol al forței și măreției lor. Sunt organizați în turme conduse de armăsari care în această perioadă își dispută supremația prin lupte impresionante.

Nu sunt singurele imagini care compun tabloul, iar admirația, fascinația pe care ele le trezesc vizitatorilor nu sunt singurele emoții. Caii epuizați de frigul iernii și de lipsa hranei, păscând înconjurați de fumul provenit de la focurile aprinse de localnicii care-și curăță terenurile  fac și ei parte din același peisaj, iar fascinația lasă loc compasiunii.

Perioada optimă pentru vizitarea pădurii Letea este sfârșitul lui mai și începutul lui iunie, când temperaturile sunt potrivite și țânțarii încă n-au devenit un dușman declarat. Totodată, e intervalul perfect pentru a surprinde natura în splendoarea ei. Turiștii pasionați de experiențe inedite, în afară de vegetația luxuriantă și de cai, pot descoperi puii păsărilor. Călătoria în sine în aceste locuri este o aventură, iar istoria cailor o poveste cu lumini și umbre.

Caii care cutreieră dunele sunt descendenții exemplarelor domestice abandonate, care s-au adaptat la mediul arid dezvoltând instincte de supraviețuire.

La începutul anilor 80, cabalinele din România au fost afectate de anemia infecțioasă. În această situație, mulți crescători și-au abandonat caii din cauza costurilor ridicate ale întreținerii lor. Abandonul  a continuat și după 89, când localnici deținători de mașini agricole și autoturisme, au considerat că nu le mai sunt utili și i-au lăsat liberi.

Studiile făcute menționează folosirea cailor la lucrările agricole și silvice din deltă în perioada comunistă și lăsarea lor în natură odată cu desființarea cooperativelor. Un aspect al acestui fenomen este și acela că unii localnici nu-i mai puteau întreține. E posibil să li se fi adăugat cai din Bugeacul ucrainean, care ar fi putut să traverseze canalul Chilia în perioadele de îngheț.

Deși s-a estimat că în grindul pe care se află și pădurea Letea trăiesc între 2000 și 4000 de cai sălbatici, numărătorile mai recente au stabilit aprox. 2000, care trăiesc liberi pe o suprafață protejată, de 2800 de hectare.

Dar istoria cailor sălbatici din Deltă (cea mai mare populație a lor trăind în Pădurea Letea), coboară în trecut, până în Pleistocen, când strămoșii celor de astăzi au populat stepele Bugeacului și zonele în care s-a format ulterior Delta Dunării, fiind vânați pentru hrană de către primii oameni, iar mai târziu, domesticiți pentru a a fi folosiți în gospodării.

Termenul care denumește calul sălbatic, preluat dintr-un vechi dialect turcic, este tarapan, iar denumirea științifică este Equus ferus ferus. Se cunosc două subspecii ale calului sălbatic, care a trăit în armonie cu natura două milioane de ani: Tarapanul de stepă (Equus ferus gmelini) și Tarapanul de pădure (Equus ferus sylvaticus).

Ultimii tarapani au dispărut cu aproximativ 100 de ani în urmă, însă hergheliile care pasc acum libere în deltă poartă și genele lor, unele exemplare diferențiindu-se de celelalte prin copita lățită și aspectul asemănător cu al acestor cai din vechime – un semn al continuității raselor primitive de cai domesticiți.

În același timp, poartă genele cailor tuturor populațiilor care au trecut  prin această zonă de-a lungul timpului – tătari, cazaci, turci…

Când au migrat către Delta Dunării, haholii au venit cu turmele lor de vite și cai domestici. Și soarta acestora a fost să ajungă în sălbăticie când n-au mai fost utili. Domesticirea cailor sălbatici și abandonarea lor – două fețe ale relației cailor cu oamenii sau a oamenilor cu caii. Depinde din ce parte privim.

Asociațiile pentru protecția animalelor și administrațiile locale au poziții divergente în privința cailor de la Letea, de la gardurile de sârmă ghimpată care protejează rezervația naturală, pe motiv că, din lipsă de iarbă și frunze, se hrănesc cu scoarța copacilor și cu lăstari, afectând vegetația, până la propunerile de microcipare.

Deși legislația din România prevede că „ecvidele de pe teritoriul României sunt supuse în mod obligatoriu procesului integrat de identificare și înregistrare a animalelor”, fără a fi prevăzută o excepție pentru caii din deltă, activiștii de mediu au semnalat faptul că o astfel de acțiune ar pune în pericol siguranța cailor, întrucât ar da samsarilor posibilitatea să se declare stăpânii cailor liberi, mai ales că există precedente în acest sens.

Cercetările făcute și mărturiile unor localnici au dezvăluit o realitate crudă, care s-a întins pe mai mulți ani, aceea a maltratării și exploatării cailor. Localnici implicați, de dragul câștigului, în prinderea cailor pentru samsari, fugărirea lor  cu motorete și ATV-uri, înghesuirea în camioane și tiruri, cu tendoanele tăiate, ca să stea liniștiți în timpul transportului până la abatoare, și transformarea în delicatese gen Mortadella…

Masacrarea cailor din Delta Dunării a luat sfârșit în mai 2011, prin intervenția Organizației Vier Pfoten.

Chiar dacă sunt ajutați să treacă peste iarnă, ei rămân în continuare supuși intemperiilor. O știre transmisă în februarie 2026, pe canalul PRO TV, semnalează moartea a zeci de cai din cauza gerului și a lipsei de hrană.

O dispută mai puțin importantă, prin comparație cu preocupările pentru bunăstarea cailor din pădurea Letea, se poartă la nivelul terminologiei cai sălbatici/cai sălbăticiți. Evident, caii  abandonați de-a lungul timpului s-au sălbăticit, învățând să se descurce singuri în natură ( exceptându-i pe cai mai puțin rezistenți), iar puii lor s-au născut în libertate și, la rândul lor, au născut alți pui în natură, fără vreun contact cu oamenii în afara celui vizual, pe câmp, deci sunt cai sălbatici. Arată și se poartă ca niște cai sălbatici, cum sunt Mustangii americani și alți cai aflați în situații similare, în zone diferite ale globului.

Deși se recunoaște contribuția lor la dezvoltarea turismului local, din dorința de a proteja ecosistemul pădurii Letea, administrația parcului e de părere că ei sunt dăunători pentru pădure, deși, în vremea veche, tarapanii au trăit în armonie cu natura. Dar nu întotdeauna și cu omul.

Caii sălbatici din stepa Bugeacului sunt menționați și de Dimitrie Cantemir, în Descrierea Moldovei: „Pe lângă hotarele Moldovei se găsesc de asemenea mari herghelii de cai sălbatici, care nu se deosebesc cu nimic de cei domestici, doar că sunt ceva mai mici și au copitele late de o palmă și mai bine, altfel vârtoase și rotunde. Pe aceștia îi cumpără de obicei sciții din Bugeac și îi cresc pentru ospețe sau pentru trebuințele casei.

Toamna, când toată partea aceasta este udată de ploi necontenite și se preface în mocirlă, ei hotărăsc ziua și locul unde să se adune; atunci umplu toate câmpiile din jur de chiote și răcnete. Caii, la auzul răcnetelor care răsună din toate părțile pe câmpii, aleargă zăbăuci încoace și încolo și, negăsind nicăieri vreun loc liniștit, sunt mânați în acest fel în mijlocul vreunei pășuni mlăștinoase, cărora ei le zic ghioluri. Cum din pricina copitelor late  nu mai pot fugi de aici și rămân înglodați, tătarii azvârl în ei cu săgeți și sulițe. O parte din cai sunt prinși vii, altă parte, uciși; după aceea și-i împart între ei cum socot.” ( Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, partea I, Capitolul VII; p.21)

Caii de la Letea fac parte din Patrimoniul Unesco din 1992, în sensul că trăiesc în pădurea Letea, care este o arie protejată a Patrimoniului UNESCO, și se bucură de interesul turiștilor străini, care apreciază frumusețea locurilor din țara noastră, dar, pe lângă sentimentul firesc de mândrie națională, mai este încă loc pentru empatie și responsabilitate.

Surse bibliografice:

https.//ro.wikipedia.org

https://www.descoperadeltadunarii.ro

https://romania.europoalibera.org

https://newlebadaresort.com

În categoria ACTUALITATE | Lasă un comentariu

Apariție editorială: „Vibrații târzii” – noul volum de versuri al poetului motrean Mircea Tutunaru

Recent am primit din partea distinsului poet motrean, universitarul Mircea Tutunaru, noul său volum de versuri intitulat „Vibrații târzii”, apărut recent la Editura PIM din Iași.

După „vibrațiile” emanate, Mircea Tutunaru grupează creațiile sale poetice publicate în acest volum, în opt secțiuni, respectiv: „Navigator prin viață”, „Templul de nisip”, „Cântecul fericirii”, „Cu sabia în mână”, „Sânul mării”, „Călătorie în timp”, „Pleava și cetatea”, „Suflet de plumb”. Pe lângă aceste secțiuni, volumul la care ne referim mai cuprinde o prefață semnată de scriitorul, doctor în filologie Ion Popescu-Brădiceni și o „Postfață” semnată de Silviu-Doinaș Popescu.

Primul grupaj poetic al volumului la care ne referim, respectiv „Navigator prin viață” este deschis după  o „Așteptare” îndelungată în care poetul „umblând prin ploaie ca un orb”  dar cu „speranțele” înșirate „pe ațe”, ajunge ca dorului să-i pună „lacăt și-un zăvor”/ în temnița cu amintiri să lase/ speranțe care încet mor”. Dar speranțele sale se transformă într-un vis, sau poate o realitate pe „Valea cu regrete” unde  nu-i vine a crede ce vede în fața ochilor și timid întreabă: „Ce sâni frumoși ai, doamnă!” simțindu-se „ca Făt Frumos din basm”.

Călătorind în visare, pe front fiind, poetul transpus în mrejele versurilor,  „La marginea norilor” zărește „un voal alb”/ Apoi o mână,/ un trup,/ și o stea luminoasă.” Visează, trece prin chinurile războiului, „iar în zare se ivea/ o uzină. Era uzina fericirii: se terminase războiul.”

Ca un adevărat „Navigator prin viață”,  trece prin „Tărâmul verde” și are „Iluzia” că a dat de „Marea iubire” și adoarme „pe plajă”. Gândurile îl năpădesc, își visează iubita căreia i se adresează: „ În gândul tău, eu locuiesc de-o vreme/ și te ating cu flori de crizanteme”. Dar „Suferința trupului” său  e ca un „altar”, iar „patul „ devine „tabla de șah/ ce se află într-o flagrantă dispută/ cu sufletul meu/.” Își dă seama că este departe de „Ankuța” sa, motiv pentru care îi scrie: „Dragă doamnă” să ști că „dorul meu mai tare a-înflorit” când tocmai „dorurile noastre s-au frânt”. Dar, în „Taină” este convins că și-a „vândut inima pe ultimul sărut”. Deși  știa „că iubirea n-are leac”, visează în continuare și își spune sieși că „undeva departe, am zărit/ chipul tău de sirenă.” În speranța regăsirii, face promisiuni deșarte „Îți voi dărui/ lumea din care voi pleca”, promițând totuși că „Aș vrea iubito, să mă-ntorc la tine”, dar  rămâne dar o „Dorință”, neîmplinită, ceea ce face ca „Gura lumii” „să vorbească/ și să arunce cu noroi”.

„Navigator prin viață” fiind, într-un „Vis de iubire”  încearcă un truc, cerând iubitei sale să-l mai aștepte „încă un an”, promițând că „voi veni la tine”, Dalie-nflorită”.

După toate acestea poetul trece prin „Templul de nisip” unde aflându-se în „Incertitudini”, citește „până târziu în noapte” și constată că este doar un „hoinar și părăsit de toate”, mai puțin de un „Maestru” care „Cu dalta și ciocanul lui” cioplește  o „stâncă din Parâng”, iar după terminarea lucrării „așază poarta neamului/ … în Târgu Jiul lui iubit”. În singurătatea sa,  într-o „zi măiastră”, poetul îl întâlnește pe prietenul său, tot poet, Ion Sabin Cerna, moment în care constată că i-a înflorit „mușcata-n glastră”, iar „Miresmele florilor”, mai ales ale teiului de pe Valea Motrului dau savoare ceștilor de cafea ale celor doi prieteni. Ce doi poeți, care „de obicei visează” se întreabă retoric „Ce este poezia”, pentru ca răspunsul să vină imediat: „Poezia este ca zăpada primăvara/ iar poeții ca florile”. Și cum poetul, mergând pe Valea Motrului, părăsește valea și urcă sus pe deal la „Lupoița”, locul nașterii sale, unde clipele de  „Melancolie” îl năpădesc, gândindu-se la „Destinul” său și la „Muza” sa: „Ce clipe fericite trăiam odinioară/ cu muza lângă mine, acolo jos, la moară.” Și aici, în „Templul de nisip” al Văii Motrului” constată o „Dorință împlinită”, cu cărțile multor  prieteni scriitori citite, fiind convins că atunci „când voi îmbătrâni/ de-a lungul venelor mele/ voi purta amprente/ ale citatelor din cărți”, iar „Pe spate voi avea pictate scene/ din tablourile pictorului FPD ( n.a. Florin-Preda Dochinoiu).

Trece apoi prin „Cântecul fericirii” și „Cu sabia în mână” scrie și dedică un set de versuri pentru „Novo Rumenia”,  „Țăranului român       ”, implorând chiar pentru zilele de azi „Sfânta libertate/ cu sabia în mână/ să facă ea dreptate/”. Când  „Poporul s-a deșteptat”,  primește un  „Îndemn” de vorbe meșteșugite „Uniți în cuget toți cu unul/ lupta-vom noi cu toți”

Simțindu-se în „Sânul mării”, poetul  începe o „Călătorie în timp”, odată cu „Echinocțiul de toamnă”, trece prin „Norul alb” ce acoperă pentru o vreme Valea Motrului, iar timpul curge, ajungând ca, în anul următor, „Într-o zi de joi” când „Era timpul învierii”, poetul să aștepte „Venirea lui Iisus” în acest „templu dacic mare/ la poale de Parâng”. După  ce Fiul cel Sfânt trece prin „templul” său, poetul trece printr-un „Impas”,, din care iese repede și prin „Zbor”/ Ca pasărea din văzduh” „sub bătaia vântului”  declară că „Mai vreau să nemuresc pe-acest pământ”. Repede constată că „Așa-i viața”, și trece la o „Retrospectivă”, dar se teme totuși „c-a fost un vis/ să mă simt ca-n Paradis”. Deși pare „Ireal” astăzi trăind „virtual”, timpul trece nespus de repede și poetul se trezește în Sfânta  sărbătoare a Crăciunului, iar peste câteva luni îl apucă tristețea întrebându-se retoric „Poate eu am îmbătrânit”.

Urmează grupajul poetic „Pleava și cetatea” în care poetul pornește de la „Falnicul stejar”, alege să fie „păstor”, trece prin „Umbra deasă”,  pe sub un „Cer cu stele” îngândurat „printre brazi și oase rupte”, amintindu-și „O poveste de demult” când în „Săptămâna de foc” (…) vin candidații măi frate/ ne-ntreabă de sănătate”. Multe gânduri, iar unul dintre ele îl duce pe poet la un „Obicei de nuntă”, amintindu-și de „adăpatul” mirilor, are o „Reverie în răsărit de soare”, iar, în final, într-o zi de toamnă ascultând zgomotele furtunii care „apleacă ramurile pomilor/ și tremură țiglele”, pe poet îl apucă, încă o „Nostalgie” după „poalele fustei” și „coapsele” trecutei iubiri.

În cele ce urmează, apreciem oportun a reține  și câteva informații biografice despre autor.

Mircea Tutunaru s-a născut la 24 septembrie 1953 în satul Lupoița, comuna Roșiuța (azi municipiul Motru), județul Gorj, fiind fiul lui Constantin și al Nicoliței Tutunaru.

A urmat cursurile primare la școala din satul natal, Lupoiţa (1960-1964), după care pe cele gimnaziale la școala din Roșiuța (1964-1968), perioadă din care datează și primele încercări poetice ale elevului Mircea Tutunaru, câteva dintre ele publicate în revista „Lung îi drumul Gorjului” editată de Consiliul Județean Gorj al Organizației Pionierilor.

Urmează studiile liceale la Liceul Teoretic din Motru (1968-1972) iar apoi pe cele ale Școlii Tehnice Postliceale de Geotehnică „Iosif Rangheț” din București (1975-1978).

Mircea Tutunaru este licențiat al Facultății de Drept din cadrul Universității București (1999), după care urmează cursurile de doctorat  ale Universității Libere Internaționale Chișinău din Republica Moldova, în urma cărora obține titlul de doctor în drept (2005) cu teza „Probleme teoretice și practice în edificarea statului de drept”, avându-l conducător științific pe prof. univ. dr.  habilitat Victor Popa. În cadrul aceleiași universități urmează și  cursurile de master în psihologia juridică (2008).

De asemenea, dr. Mircea Tutunaru se specializează în „psihologia educației”, urmând două astfel de cursuri postuniversitare, unul în cadrul  Facultății de Psihologie a Universității de Stat „Ion Creangă” din Chișinău, Republica Moldova (2008-2012) și unul în cadrul  Universității „Spiru Haret” din București (2011-2013).

Mircea Tutunaru își începe activitatea profesională ca proiectant geolog la Institutul de Proiectări Hidroenergetice București unde lucrează o perioadă scurtă de timp (1978-1979) după care revine în zona sa natală, respectiv la Motru și lucrează pe rând la Casa Pionierilor Motru (1979-1980) ca maistru instructor la cercurile de geologie și minerit, apoi la  Casa de Cultură a orașului Motru (1980-1984) ca  referent unde găsește mediul prielnic de cultivare și dezvoltare a talentului său muzical și al aplecării sale spre cultivarea tradițiilor populare din zonă.

În anii următori omul de cultură Mircea Tutunaru lucrează tot în domeniul cultural și educativ ca director al Clubului Sindicatelor (1984-1989), pentru ca apoi să revină din nou la Casa de Cultură din Motru (1989-1992).

În perioada  1992 – 1995 îl întâlnim pe Mircea Tutunaru ca șef al Birului senatorial nr. 88 Târgu Jiu, județul Gorj din cadrul Senatului României,  după care se reîntoarce la Casa de Cultură Motru (1995-1999).

După obținerea licenței în drept a Facultății de Drept din cadrul Universității din București (1999), Mircea Tutunaru își schimbă sfera de activitate și lucrează în domeniul juridic la câteva firme din orașul Motru (2000-2006) perioadă în care este cooptat și ca profesor asociat la Colegiul Tehnic din Motru.

În anul 2006 Mircea Tutunaru este admis în avocatură în cadrul Baroului Gorj, deschizându-și propriul  birou în orașul Motru, județul Gorj  în cadrul căruia își desfășoară , în cadrul căruia își desfășoară activitatea specifică.

Cu calități didactice dobândite ca profesor asociat în cadrul Liceului Tehnic Motru și cu titlul științific de doctor în drept, în primăvara anului 2007 (1 martie)  dr. Mircea Tutunaru este cooptat în colectivul de cadre didactice ale Facultății de Drept Târgu Jiu din cadrul Universității „Titu Maiorescu”, unde parcurge treptele didactice și științifice necesare, astfel  astăzi ocupând poziția de conferențiar universitar doctor la Facultatea de Drept și Științe Economice Târgu Jiu din cadrul aceleiași instituții de învățământ superior,  fiind titularul disciplinelor de „Drept roman”,  „Drept constituțional și instituții politice”,  „Istoria statului şi dreptului românesc”, „Dreptul Uniunii Europene”.

Mircea Tutunaru este în același timp scriitor, publicist, cercetător, folclorist precum și un îndrăgit interpret de muzică populară.

Așa cum menționam anterior, Mircea Tutunaru și-a exprimat talentul său literar încă din anii de școală gimnazială, debutând din punct de vedere literar cu poezia „Cântecul Motrului” (1968)

Editorial, scriitorul, Mircea Tutunaru debutează în volum cu studiul etnografic „Tradiţii şi obiceiuri de pe Valea Motrului” (Editura CJCPCT Gorj, Târgu Jiu, 2001), iar volumul de debut în poezie este „Dorurile cetăţii” (Editura Măiastra, Târgu Jiu, 2011), cărora le-au urmat multe volume literare, monografii, de cercetare istorică  precum și de carte didactică și de specialitate. Dintre cele peste 30 de volume literare, monografii, de cercetare istorică și etnografică și alte categorii de cărți, publicate anterior  apariției volumului la care ne referim în acest articol şi cu excepția celor didactice, amintim câteva titluri: „Popasuri pe Valea Motrului – o incursiune culturală – Volumul I. Motru. Glogova” (Editura PIM, Iaşi, 2024); „Casa amintirilor cu interpreta Nina Predescu” (Editura PIM, Iaşi, 2024); „Dincolo de Motru, cronici şi însemnări literare” (Editura PIM, Iaşi, 2023); „Viaţa este o iluzie, proză scurtă” (Editura PIM, Iaşi, 2023); „Clipe târzii”, (Editura PIM, Iaşi, 2023); „Lacrimi de rouă(Editura Rafet, Râmnicu Sărat, 2022); „Din ce mister pornise cântul” (Editura PIM, Iaşi, 2022); „Copacul omului” (Editura Limes, Cluj Napoca, 2021); „Preţul vieţii” (Editura PIM, Iaşi, 2021); „Umbra cuvintelor” (Editura PIM, Iaşi, 2021);  „Viaţă între iubire şi trădare” (Editura PIM, Iaşi, 2020); „Legende populare, doine şi balade de pe Valea Motrului (Editura Armonii Culturale, Adjud, 2020); „Călător într-o toamnă târzie” (Editura Armonii Culturale, Adjud, 2020); „Lacrimi diamantine”  (Editura PIM, Iaşi, 2019); „Reverberaţii” (Editura Armonii Culturale, Adjud, 2018); „Efemeride” (Editura Armonii Culturale, Adjud, 2018); „Sărbătorile de iarnă pe Valea Motrului  – tradiții şi obiceiuri de pe Valea Motrului” (în colaborare cu Nicoleta-Katalina Pauliş), Editura CJCPCT Gorj, Târgu Jiu, 2017); „Drum prin Calea Lactee” (Editura TipoMoldova, Iaşi, 2017); „Taina lui Socrate” (Editura Mihai Duţescu, Craiova, 2017); „Întoarce, Doamne, ceasul” (Editura Mihai Duţescu, Craiova, 2016); „Călător printre stele”, antologie (Editura TipoMoldova, Iaşi, 2016);  „Perseidele”  (Editura Mihai Duţescu, Craiova, 2016); „Hora-i obicei străbun”, în colaborare cu Nicoleta-Katalina Pauliş  (Editura CJCPCT Gorj, Târgu Jiu, 2016); „Fântânile tăcerii” (Editura Mihai Duţescu, Craiova, 2015); „Razele iubirii” (Editura Măiastra, Târgu Jiu, 2014); „Cântece de pe Motru” (Editura CJCPCT Gorj, Târgu Jiu, 1999); „Stele şi sfere”, (Editura Măiastra, Târgu Jiu, 2012); „Dorurile cetăţii” (Editura Măiastra, Târgu Jiu, 2011); „Tradiţii şi obiceiuri de pe Valea Motrului” (Editura CJCPCT Gorj, Târgu Jiu, 2001); ș.a.

De asemenea, în calitatea domniei sale de  profesor la Universitatea Titu Maiorescu, dr. Mircea Tutunaru a desfășurat și o intensă muncă de cercetare concretizată în peste 100 de articole științifice şi studii de drept şi psihopedagogie publicate  în reviste de specialitate.

De asemenea universitarul dr. Mircea Tutunaru a scris și publicat peste 60  de cursuri universitare, tratate, monografii și materiale didactice.

Poetul Mircea Tutunaru a desfășurat și o bogată activitate publicistică. După debutul său în presă în anul 1992, în „Curierul minier”, Mircea Tutunaru a publicat, de-a lungul anilor, peste 300 de articole, eseuri, reportaje, articole de critică literară, proză scurtă, recenzii, articole științifice, juridice și studii în diverse publicații, dintre care amintim(enumerare în ordine alfabetică): „Accent în Gorj”, „Ad Mutrium”, Analele Universităţii „Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, „Antemeridian/Postmeridian”, „Arcade”, „Caietele Columna”, „Ceaşca de cafea”, „Confesiuni”, „Constelații diamantine”, „Curierul minier”, „Gorjeanul”, „JOLAS”, „Miracol de Brădiceni”, „Murmurul Jilţului”, „Noul Literator”, „Portal Măiastra”, „Perspectiva”, „Revista Economica” a Academiei de Studii Economice din Moldova, Revista de criminologie, criminalistică şi penologie, Revue européenne du droit social, Scientia, „Serile la Brădiceni” ş.a.

De subliniat faptul că publicistul Mircea Tutunaru a îndeplinit și îndeplinește  responsabilitățile de: redactor  la publicațiile: „Curierul Minier” (1993-1996); „Monitorul de Motru” (2008-2016acol de Brădiceni”, Colecţia „Serile la Brădiceni” (2013-prezent); redactor șef la publicația „Antemeridian/Postmeridian” (2013-prezent) și director fondator și redactor al revistei de cultură „Ad Mutrium” (din anul 1997 – prezent)

Intensa activitate jurnalistică i-au adus lui Mircea Tutunarucalitatea de membru al Uniunii Ziariștilor Profesioniști din România (2023).

Pentru activitatea și creația sa literară și culturală desfășurată de-a lungul anilor, scriitorul Mircea Tutunaru a primit numeroase distincții, premii și înscrisuri de onoare.”

În final, folosim acest prilej, pentru a-i adresa felicitări domnului profesor și succes deplin în continuarea incursiunilor culturale și în alte localități de pe Valea Motrului, precum și în finalizarea tuturor proiectelor literare și culturale actuale și viitoare.

Victor Troacă
UZPR – Filiala „Jean Bărbulescu”

În categoria ACTUALITATE | Lasă un comentariu

Semnal: A ieșit de sub tipar noul număr al revistei gorjene de literatură, arte și istorie culturală „Spicon”

Recent a ieșit de sub tipar noul număr revistei gorjene de literatură, arte și istorie culturală „Spicon” editată de Asociația Cercetătorilor și Autorilor de Carte Gorjeni „Al. Doru Șerban” din Târgu-Jiu. De subliniat faptul că acest număr este unul special dedicat aniversării a 150 de ani de la nașterea marelui sculptor gorjean Constantin Brâncuși.  (n. 19 febr. 1876, Hobița, Gorj, România – d. 16 mart. 1957, Paris, Franța).

Paginile acestui număr sunt deschise  cu editorialul lui Viorel Surdoiu, redactorul șef al publicației, urmat de două poeme ale aceluiași autor intitulate „Acasa Infinitului” și „Orașul lui”.

Urmează un „argumentum”  despre „Brâncuși și arta secolului”, extras din volumul regretatului savant gorjean, scriitor, profesor universitar, eseist, sociolog, poet și promotor al culturii  române în Spania, George Uscătescu, care a fost scris de autor în anul 1984 la Madrid (tradus în română în anul 1985) și în care menționează, printre altele: „Dar arta lui Brâncuși poartă în mod necesar la desăvârșirea abstracțiunii, sentimentul rămânând estompat, printr-un proces de reelaborare care nu mai are egal în toată arta secolului al XX-lea … (…). Cu Brâncuși naște și poartă la consecințe ultime de realizare o nouă melodie, o nouă armonie plastică, un nou ritm de forme, o  nouă încadrare a sculpturii.”

Apoi cititorul întâlnește „Însemnările în alb-negru” ale lui Marin Sorescu așternute pe hârtie în dimineața zilei de 29 iunie 1974 la Muzeul de Artă Modernă din Paris, în fapt un inventar al operelor lui Constantin Brâncuși pe care poetul le admira în „Direcția Atelier” a muzeului.

Următoarele două pagini, prin imaginile fotografice realizate de Viorel Surdoiu ne duc cu gândul spre Atelierul  din Paris  unde a lucrat marele sculptor   Constantin Brâncuși.

În continuare, istoricul prof. dr. Gheorghe Nichifor, în studiul domniei sale intitulat   „Brâncuși acasă, în comunism”,  ne pune în temă cu ceea ce făcea la Târgu Jiu talentata artistă plastică și profesoară Anca Sgarbură, la câțiva ani după moartea sculptorului, pentru a face cunoscută notorietatea mondială a lui Brâncuși la el acasă și care cu un curaj nemaipomenit ‹‹pentru acei ani, când „reabilitarea” lui Constantin Brâncuși abia începuse, profesoara târgujiană scria la 10 februarie 1962: „S-a stins din viață departe de țară, cu aproape patru ani în urmă, la Paris, în camera lui cu vatră și laviță cu scoarțe gorjenești cel mai celebru sculptor al acestui veac – sculptorul Brâncuși”››, continuând cu alte amănunte despre ceea ce a făcut prof. Anca Sgarbură la Târgu Jiu pentru cunoașterea lui Brâncuși, fiind considerată de către autor, o ‹‹deschizătoare de drumuri în recunoașterea de către regimul comunist a genialității „Titanului de la Hobița”.››

Apoi revista găzduiește un interesant și extins studiu documentar al Adinei Andrițoiu, președinta Filialei „Jean Bărbulescu” Gorj-Mehedinți a Uniunii Ziariștilor Profesioniști din România și președinta Ligii Femeilor Gorjene „Aretia Tătărescu”, despre „Eforturile Ligii Femeilor Gorjene în anii construirii Căii Eroilor la Târgu Jiu”.

Urmează o introducere în „Spiritul brâncușian al poetului Doru V. Fometescu” a autorului acestor rânduri, urmată de un grupaj de „Microeseuri și versuri despre Brâncuși” ale poetului. Reținem din „Brâncuși, un demiurg – taumaturg”: „Cel mai longeviv român/ o sută cincizeci de ani!/ e Brâncuși din Peștișani,/ a-mplinit alaltăieri,/ liber de spirit, stăpân,/ nefiind din Neam de boieri,/ ci, doar păstor prin/ zăvoi/ de mirări și vremuri noi …/Axis Mundi, ce Coloană,/ ne izbește de rană…/ Brâncuși, spirit necuprins,/ labirintul l-a învins!”

După toate acestea, brâncușiologul prof. dr. Ion Mocioi ne pune în temă cu  „Rădăcinile artei lui Brâncuși”, afirmând, printre altele că: „Toate operele lui Brâncuși nu ascund mistere, le simți că trăiesc odată cu tine, că își ridică ușor capul spre alte zări, pentru a le cunoaște (…). I-au fost căutate rădăcinile artei sale în numeroase zone europene …”, dar cu siguranță că ele sunt în spațiul „social, național și cultural românesc, în care s-a format artistul, care păstrează ca zestre de la înaintașii neamului sau, un limbaj propriu și autentic, învățat de la Hobița natală, din zona subcarpatică a Olteniei …”

Apoi prof. univ. dr. Onisifor Olaru ne prezintă un grupaj de „Amintiri despre Brâncuși, de la urmași ai Tătărescilor”, reținute de domnia sa de la urmașii fostului prim-ministru al României, în ampla documentare și scriere despre istoria satelor comunei Drăguțești.

În continuare  parcurgem eseul prof. dr. Vasile Gogonea „Ca să-l cunoști pe Constantin Brâncuși, la cei 150 de ani de la nașterea sa!”, este bine să pornești și să înțelegi maxima renumitului sculptor: „Simplitatea nu este un țel în artă, dar ajungi fără voie la ea, pe măsură ce te apropii de sensul real al lucrurilor”, autorul concluzionând, în final, că „toate sculpturile lui Constantin Brâncuși sunt invitații al meditație, sunt pere filosofice turnate în bronz, tăiate în lemn sau șlefuite în piatră”.

Apoi profesorul și jurnalistul Ion Elena ne oferă un reportaj  romanțat cu nuanțe de subtilitate poetică despre „Începuturile unui geniu”, vorbindu-ne despre „Costel, fiul lui Nicolae și al Mariei Brâncuși, al șaselea dintre copiii acestei familii… asculta mereu cântecul apelor, ca pe un basm inedit al Bistriței (…), când „În toiul unei zile ușor dogoritoare, copilul păstor își scoase bricegușul din buzunarul pantalonilor învechiți de atâta purtare … și, din câteva crestături iscusite în salcia zăvoiului, își meșterii un fluier de toată isprava. Apoi începu să umple cu cântec zăvoiul”.

Următoarele pagini ale revistei găzduiesc mai întâi  un grupaj din creațiile artistice  ale profesorului  și artistului plastic Grigore Haidău, înfățișându-l pe Brâncuși, iar apoi un alt grupaj cu afișe ale manifestărilor aniversare a 150 de ani de la nașterea lui Constantin Brâncuși din județul Gorj.

Apoi după  eseul „Sacrul Brâncușian” al scriitorului și juristului Ion M. Ungureanu, revista găzduiește „Brâncușiana lirică”, un grupaj de versuri dedicate renumitului sculptor, semnate de Grig. M. Dobreanu, Spiridon Popescu, Vasile Ponea, Viorel Gârbaciu, Adrian Frățilă, George Drăghescu, Ion Mocioi, Nicolae Dragoș, Vlad Cernea Jerca, Ion Sabin Cerna, Doru-Mihai Lungescu, Luminița Săceleanu, Rodica Calotă, Alexandru Băluță și Mircea Tutunaru.

Și, aproape de final, scriitorul Nelu Vasile îl caută cu insistență pe „Constantin Brâncuși la București …”, împărtășindu-ne bucuria de a-l fi întâlnit pe marele sculptor sub metamorfoza unui mausoleu, câteva busturi, un bulevard, un cartier, mai multe alei, un parc, o sală de expoziții, și săli de conferințe, toate acestea purtând numele renumitului sculptor.

Și în final scriitoarea Cecilia Gurgui ne oferă eseul „Maestrul din Piatră și Pictorul din Lumină” în care autoarea face o legătură între arta lui Brâncuși și  cea a pictorului Coloanei Infinitului, Emil Ciocoiu cu origini în satul Sașa, localitate despre care autoarea a scris un volum monografic, iar în timpul documentării a făcut legătura între povestea „unui fiu al satului care a privit spre Brâncuși cu lumină în suflet …”. Iar pentru că în sufletul autoarei „admirația pentru Brâncuși a devenit uneori poezie”, aceasta îi dedică marelui sculptor și o astfel de creație poetică intitulată „Maestrul Brâncuși”.

Revista a văzut lumina tiparului prin grija echipei Tipografia ProdCom Târgu-Jiu, căreia îi exprimăm recunoștința noastră.

Totodată folosim acest prilej pentru a adresa mulțumiri și Centrului de Cercetare, Documentare și Promovare „Constantin Brâncuși” Târgu Jiu care găzduiește pe site-ul său  formatul electronic al revistei, ce poate fi accesat la adresa:
https://centrulbrancusi.ro/revista-spicon-numarul-13/

Victor Troacă
UZPR – Filiala „Jean Bărbulescu”

În categoria ACTUALITATE, DIN BREASLĂ | Lasă un comentariu